形容品德高尚的成语 描写品德高尚的成语

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形容品德高尚的成语:百世之师、冰壶玉尺、冰清玉润、不同流俗、存神索至、大雅君子、德尊望重、德被八方、德被四方、德高毁来、俯仰无愧、孚尹旁达、孚尹明达、高躅大年、桂折兰摧、皇天无亲,惟德是辅、敬老尊贤、敬贤礼士、君子之交、君子报仇,十年不晚、磊落奇伟 、厉志贞亮、廉静寡欲、麟凤芝兰、如坐春风、圣人无常师、圣经贤传、盛德若愚、桃李不言,下自成蹊、雪操冰心、有长者风、玉洁松贞、渊亭山立、责先利后、至人无梦、

【形容品德高尚的成语解释】:

◎【百世之师】: 百世:指年代久远。世世代代的老师。指品德高尚、才能卓越,可以永远为人师表的人。
◎【冰壶玉尺】: 冰壶:盛冰的白玉壶。玉尺:玉制的尺。比喻人品德高尚、纯洁。
◎【冰清玉润】: 冰清:像冰一样清净透明。玉润:像美玉那样润泽光滑。①用作岳父女婿的美称。②比喻人品德高尚,清正廉洁。
◎【不同流俗】: 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
◎【存神索至】: 存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
◎【大雅君子】: 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
◎【德尊望重】: 见'德高望重',品德高尚,很有声望。
◎【德被八方】: 品德高尚,满布天下。
◎【德被四方】: 品德高尚,满布天下。
◎【德高毁来】: 品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
◎【俯仰无愧】: 俯:低头。仰:抬头。比喻品德高尚,为人正直,上对天下对人都感到无愧。
◎【孚尹旁达】: 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
◎【孚尹明达】: 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
◎【高躅大年】: 躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。
◎【桂折兰摧】: 比喻品德高尚的人亡故。
◎【皇天无亲,惟德是辅】: 亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。
◎【敬老尊贤】: 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
◎【敬贤礼士】: 礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
◎【君子之交】: 君子:品德高尚的人。交:交往。品质高尚的人交往是以志同道合为基础的,不谋私利。也作“君子之交淡如水”。
◎【君子报仇,十年不晚】: 君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。
◎【磊落奇伟 】: 磊落:心地光明;奇伟:奇特伟大。形容人心地光明,品德高尚。
◎【厉志贞亮】: 厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
◎【廉静寡欲】: 廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。
◎【麟凤芝兰】: 麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。
◎【如坐春风】: 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
◎【圣人无常师】: 圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
◎【圣经贤传】: 圣、贤:圣人和贤人,旧指品德高尚、智慧超群的人。经:指儒家的经典。传:注释或解释经书的著作。泛指儒家的经典及有权威性的注释经书的著作。
◎【盛德若愚】: 盛德:极高的品德;愚:愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子。
◎【桃李不言,下自成蹊】: 蹊:小路。桃树、李树本无声息,但它们艳丽的花朵、甘美的果实招人喜欢,人们络绎不绝地到来,以致树下踏出一条小路。比喻只要品德高尚,对人真诚,即使不事张扬,也会受到人们的信赖和尊崇。也作“桃李成蹊”。
◎【雪操冰心】: 志行品德高尚纯洁。
◎【有长者风】: 长者:年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚,待人大度。
◎【玉洁松贞】: 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
◎【渊亭山立】: 像深渊一样沉静,像高山般耸峙。比喻人品德高尚,气度宏大。
◎【责先利后】: 尽职责、尽义务在他人之前,分离利益在他人之后。形容品德高尚。
◎【至人无梦】: 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。